京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除(chú)了红(hóng)生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是(shì)素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的(de)一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南(nán)昆的路(lù)子，包(bāo)括(kuò)老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平(píng)剧(jù)，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们(men)与来(lái)自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性的大剧种，大量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演(yǎn)艺(yì)术(shù)一样(yàng)，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的(de)人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基(jī)本上分为56是什么意思 56是什么尺码三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官(guān)部位(wèi)和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节(jié)服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具(jù)有民族特色(sè)的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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