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整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚

整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日(rì)积(jī)跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思是(shì)每天半步半步的积累起(qǐ)来,一(yī)段时间后就是一千(qiān)里路(lù)的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

  每天半步半步的积累起来(lái),一段(duàn)时间后就是(shì)一千里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚(jiān)持下去,不要(yào)半(bàn)途(tú)而(ér)废。

  出自《荀(xún)子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;

  不积(jī)小流,无以(yǐ)成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴(xīng)焉;

  积水成渊,蛟龙生焉(yān);

  积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积小流(liú),无以成江海(hǎi)。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马(mǎ)十驾,功(gōng)在(zài)不(bù)舍。

  锲而舍之(zhī),朽木不(bù)折;

  锲(qiè)而(ér)不(bù)舍,金石(shí)可镂(lòu)。

  蚓无爪牙(yá)之利,筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄(jì)托者(zhě),用心躁(zào)也(yě)。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨(yǔ)从这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这(zhè)儿产生(shēng);

  积(jī)累善行养成高(gāo)尚的道德,精神(shén)得到(dào)提升,圣人的心境由(yóu)此具备。

  所(suǒ)以不积(jī)累(lèi)一步半步的(de)行(xíng)程(chéng),就没有(yǒu)办法达到千里之远;

  不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。

  骏马一跨跃,也不足(zú)十步(bù)远(yuǎn);

  劣马连(lián)走十天,它(tā)的成功在于不停止。

  如果(guǒ)刻几下(xià)就停下来了,那么腐朽的(de)木头也刻不(bù)断。

  如(rú)果不停地刻下去(qù),那么金石(shí)也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下(xià)的(de)泉水(shuǐ),这是由于它用心专(zhuān)一。

  螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身,这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步绝(jué)旅(lǚ),是一(yī)个汉语成(chéng)语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一步半步。

  常与后(hòu)句“无以至千(qiān)里(lǐ)”连用,意为做事情不(bù)一点一点积累,就永远(yuǎn)无(wú)法达成(chéng)目(mù)的。

  荀子《劝(quàn)学篇》:

  故整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚不(bù)积跬步,无(wú)以至千里(lǐ);不(bù)积(jī)小流(liú),无以成江海。

  意义(yì)

  全(quán)句液(yè)咐的意思是:没有一步半步的累(lèi)计,就没有办(bàn)法到达千里(lǐ)的地方;不积累小河流,就没有(yǒu)办法汇(huì)成(chéng)江海。

  比喻积累(lèi)的(de)作用,可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己。

<整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚p>  可用来论(lùn)说(shuō)学习工作贵在不断积累。

  扩展资料(liào)

  荀子(约公元前(qián)313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称(chēng)孙(sūn)卿。

  周朝战国末期(qī)赵国人。

  著名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家,儒(rú)家代表人物之一,时(shí)人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

  曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(今(jīn)山东兰陵(líng))令。

  荀子对儒家思想有所发(fā)展,提倡(chàng)性恶论,常被与孟子(zi)的(de)性善论比较。

  对重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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